O corpo da vereadora de Santos (litoral de São Paulo) Sandra Regina Machado Arantes do Nascimento Felinto, filha de Pelé, foi enterrado na manhã desta quarta-feira no cemitério Memorial Necrópole Ecumênica. Sandra morreu na terça (17), em decorrência de um câncer de mama.
O velório foi realizado no salão nobre da prefeitura. O corpo chegou ao cemitério por volta das 9h45 e, meia hora depois, ocorria o sepultamento.Sandra descobriu que tinha câncer em maio do ano passado. Ela teve que passar por uma cirurgia para retirada da mama direita e quimioterapia. Recentemente, descobriu que a doença havia afetado também a mama esquerda.
No domingo (15), a vereadora foi internada no Hospital da Beneficência Portuguesa com problemas respiratórios e, às 9h de ontem, teve uma parada cardiorrespiratória.
Segundo a médica Martha Perdicaris, que acompanhou o caso desde o início, a vereadora foi resistente ao tratamento. “Alertamos várias vezes que ela não poderia postergá-lo, mas ela dizia que tinha muitas atividades e que não podia.” DNA e política. Sandra ficou conhecida depois de enfrentar uma longa disputa judicial para obrigar Pelé a reconhecê-la como filha. Pelé recorreu 13 vezes, mas perdeu.
Durante o processo, ele foi obrigado a fazer um exame de DNA. Confirmada a paternidade, em 1996, Sandra conseguiu mudar o sobrenome e acrescentar o do pai.
Freqüentadora da Assembléia de Deus e estudante de direito, Sandra era casada e tinha dois filhos –de 6 e de 8 anos. Nascida no Guarujá, ela cumpria seu segundo mandato como vereadora de Santos pelo PSC. No cargo, conseguiu a aprovação de um projeto de lei que garante a realização de testes de DNA gratuitamente a pacientes da rede pública.
Nas eleições de 1º de outubro ela tentou sem sucesso uma das vagas na Assembléia Legislativa de São Paulo também pelo PSC. Sandra teve 19.914 votos (cerca de 0,01%).
Morte
Pelé recebeu a notícia da morte de Sandra em seu carro, quando seguia para uma reunião, em São Paulo. Segundo sua assessoria de imprensa, ele lamentou e afirmou ter “rezado muito” por ela, na noite anterior.
Pelé informou que não iria nem ao velório nem ao enterro de Sandra. Segundo sua assessoria, ele não costuma ir a velórios porque se sente mal.
Para marcar sua presença nas cerimônias, Pelé enviou uma coroa de flores ao local do velório. A mãe de Sandra, a dona-de-casa Anisia Machado, no entanto, mandou que as flores fossem retiradas de perto do caixão e deixadas em outra sala.
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Excerto da versão portuguesa (de Portugal) do filme “Mickey’s Twice Upon a Chritsmas”, em português “Festeja o Natal com o Mickey”. Este é da história “Mickey’s Doggone Christmas”.
Mufasa’s Death in Brazilian Portuguese
Apresentação: Luiz Carlos Fabrini
Fama é a versão brasileira de “Operación Triunfo”, que é uma academia musical, em que os alunos (de 10 a 20, no total) têm aulas de canto, teoria musical, interpretação, entre outras mais. Durante a semana, eles recebem uma música escolhida pela produção da emissora de TV e interpretá- la numa apresentação, geralmente feita ao vivo e ao fim-de-semana de forma solo, duo ou trio.Um júri, geralmente composto por produtores e nomes da música, julgam as apresentações e determinam quatro nomeados que sairão do programa, sendo que um será salvo pelos professores e um pela maioria dos colegas.Os dois que sobrarem enfrentam um júripopular que votará toda semana para manter o aluno no programa, pelo telefone, SMS e pela internet.A maioria dos cantores do Fama não conseguiu emplacar uma carreira nacional, devido a pouca divulgação da própria emissora. Porém, alguns cantores merecem destaque, pois conseguiram se destacar na mídia com seus CDs e músicas de destaque em novelas da casa.Ivo Pessoa - Participante do FAMA 3, Já teve músicas lançadas em duas em novelas das 18h.(Alma Gêmea, O Profeta - música de abertura, a regravação de TeleTema, tema de Elvira, personagem de Nivea Stellman na novela Sete Pecados além regravação de Roberto Carlos, Outra Vez para Cobras & Lagartos e A Deusa da Minha Rua em Desejo Proibido. Marina Elali - Nascida em Natal, e também participante da terceira edição do FAMA, Marina Elali tem sua carreira em ascenção, com músicas que embalaram as novelas do horário nobre. (Novela América, com a música “Você” tema da protagonista Sol - Deborah Secco, a música “One Last Cry”, que estorou no Brasil, tema de Nanda - Fernanda Vasconcellos, na novela Páginas da Vida, além do sucesso, “Eu Vou Seguir” na novela Se7e Pecados, tema de Mirian - Gabriela Duarte).Cídia e Dan - Também participantes do FAMA 3, Cidia e Dan formaram um casal carismático, e com seu estilo POP já conseguiram também se manter na mídia com quatro músicas nas novelas das 18h também, sendo elas: Como uma Onda(Pra você eu digo sim), Alma gêmea (Eterno Amor), O Profeta (Close to you) e Eterna Magia (I’ve got you under my skin). A dupla acaba de lançar o terceiro trabalho em comemoração aos três anos de carreira. Intitulado “Duetos românticos 2″, o CD/DVD é reflexo do sucesso de “Duetos Românticos” e traz canções já consagradas em novas versões.Hugo e Tiago - Dupla sertaneja formada no FAMA 3, ambos estão meio sumidos da midia no momento, mas fizeram relativo sucesso com a música 8 Segundos na novela América.Roberta Sá - Participante eliminada na quarta semana do FAMA BIS, Roberta Sá conseguiu rapidamente emplacar no cenário musical brasileiro. Seu sucesso teve início quando sua versão de “A Vizinha do Lado”, de Dorival Caymmi, entrou na trilha sonora da telenovela Celebridade, e rapidamente caiu na boca do povo. Roberta, então, lançou seu primeiro CD, Braseiro, que foi muito elogiado pela crítica, e a jovem cantora apontada como uma das novas vozes da MPB. Recentemente lançou seu segundo CD, de nome “Que Belo Estranho Dia Para Se Ter Alegria”, cuja música “Mais Alguém” já é sucesso nas rádios. * Thiago André Barbosa - Participou do FAMA Bis e agora é vocalista do grupo EXALTASAMBA.
Dot saves a mosquito and a dragonfly from a spider’s web. Then she accidentally eats a magic root that shrinks her to the size of insects. Dot is really scared of all the insects but soon Keeto the mosquito she saved and a caterpillar named Butterwalk come and help her out.Dot and the Kangaroo, written in 1899, is a children’s book by Ethel C. Pedley about a little girl named Dot who gets lost in the Australian outback and is eventually befriended by a kangaroo and several other marsupials. The book was adapted into a stage production in 1924 and a film in 1977.A girl named Dot is lost in the outback after chasing a hare into the wood and losing sight of her home. She is approached by a red kangaroo who gives her some berries to eat. Upon eating the berries, Dot is able to understand the language of all animals, and she tells the kangaroo her plight. The kangaroo, who has lost her own joey, decides to help little Dot despite her own fear of humans. The book is filled with criticism on negative human interference in the wild.The book was adapted into a 1977 film that featured a combination of animation and live-action. The main character, Dot, was voiced by Barbara Frawley. The movie featured an original soundtrack including several lyrical melodies composed by Bob Young, John Palmer and Marion Von Alderstein. The movie backdrop was filmed on location in and around the Jenolan Caves of the Blue Mountains in New South Wales, Australia. Although the film uses many of the same elements as other animated children’s musicals involving animals, such as many of the Disney films in the United states, the film is essentially Australian in its use of icons and accents. It also references Indigenous Australian culture in some scenes which show animation of cave paintings and aboriginal dancing.[2] The film was a success and allowed Yoram Gross to enlarge his production company and market his family films in the United States. Also, the film’s use of animation set against still photographic backgrounds established the style for many of his later films.Surrounding the first of the movies, titled “Dot and the Kangaroo,” is some controversy and alleged drug references. Regardless of the nature or implications of the movie’s script, numerous cannabis plants are visible in both the foreground and background of the movie on several occasions. Furthermore, Kangaroo gives Dot a root to eat, called the “Root of Understanding,” but warns, “You mustn’t eat too much … If you eat too much, you’ll know too much.” Others claim that such occurrences are a mere coincidence.A DVD version of the film was released on October 30, 2001. In the 1980s, Family Home Entertainment had an American release on home video (possibly the only Australian cartoon to be released on home video by the company). In Australia there is a complete series DVD set of all the Dot films.
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Filho de Bernardo Mazzaroppi, imigrante italiano e Clara Ferreira, portuguesa, com apenas dois anos de idade sua família muda-se para Taubaté, no interior de São Paulo. O pequeno Amácio passa longas temporadas no município vizinho de Tremembé, na casa do avô materno, o português João José Ferreira, exímio tocador de viola e dançarino de cana verde. Seu avô também era animador das festas do bairro onde morava, às quais levava seus netos que, já desde cedo, entram em contato com a vida cultural do caipira, que tanto inspirou Mazzaropi.Em 1946, convidado por Dermival Costa Lima da Rádio Tupi, estréia o programa dominical Rancho Alegre, encenado ao vivo no auditório da rádio no bairro do Sumaré e dirigido por Cassiano Gabus Mendes. Em 1950, este mesmo programa estreou na TV Tupi, mas agora contava com a coadjuvação dos atores João Restiffe e Geny Prado.Convidado por Abílio Pereira de Almeida e Franco Zampari, Mazzaropi estréia seu primeiro filme, intitulado Sai da Frente, em 1952, rodado pela Companhia Cinematográfica Vera Cruz, onde filmaria mais duas películas. Com as dificuldades financeiras da Vera Cruz, Mazzaropi faz, até 1958, mais cinco filmes por diversas produtoras.
PLURAL
Rede Record de TV - Lúcio Castelo Branco - Professor da UNB.possui graduação em Ciências Sociais pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (1969) , graduação em Ciências Humanas e Filosofia pela Universidade Federal Fluminense (1971) , graduação em Psicanálise pela Spob (2001) , especialização em Planejamento Urbano e Regional Plamur pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (1972) , mestrado em Ciências Sociais pela Universitat Erlangen-Nurnberg (Friedrich-Alexander) (1977) , doutorado em Ciências Econômicas e Sociais pela Universitat Erlangen-Nurnberg (Friedrich-Alexander) (1981) , pós-doutorado pela Institute Latine Americano (1988) e pós-doutorado pela Universitat Erlangen-Nurnberg (Friedrich-Alexander) (1991) . Convidaram a pessoa errada para falar sobre a independência do Brasil - 7 de setembro.Ele meteu o pau e os apresentadores ficaramm sem ação.. Vale a pena ver de novo. Denomina-se Independência do Brasil ao processo que culminou com a emancipação política desse país do reino de Portugal, no início do século XIX. Oficialmente, a data comemorada é a de 7 de setembro de 1822, quando ocorreu o episódio do chamado “Grito do Ipiranga”. De acordo com a história oficial, nesta data, às margens do riacho Ipiranga (atual cidade de São Paulo), o Príncipe Regente D. Pedro bradou perante a sua comitiva: Independência ou Morte!. Determinados aspectos dessa versão, no entanto, são contestados por alguns historiadores.A moderna historiografia em História do Brasil remete o início do processo de independência à chegada da Corte Portuguesa ao Brasil, no contexto da Guerra Peninsular, a partir de 1808. Apesar de ter servido de instrumento dos interesses da aristocracia rural, à qual convinha a solução monárquica para a independência, não se deve desprezar os seus próprios interesses. O Príncipe tinha formação absolutista e por isso se opusera à Revolução do Porto, de caráter liberal. Da mesma forma, a política recolonizadora das Cortes desagradou à opinião pública brasileira. E foi nisso que se baseou a aliança entre D. Pedro e o “partido brasileiro”. Assim, embora a independência do Brasil possa ser vista, objetivamente, como obra da aristocracia rural, é preciso considerar que teve início como compromisso entre o conservadorismo da aristocracia rural e o absolutismo do Príncipe.Em 7 de Setembro, ao voltar de Santos, parado às margens do riacho Ipiranga, D. Pedro recebeu uma carta com ordens de seu pai para que voltasse para Portugal, se submetendo ao rei e às Cortes. Vieram juntas outras duas cartas, uma de José Bonifácio, que aconselhava D. Pedro a romper com Portugal, e a outra da esposa, Maria Leopoldina de Áustria, apoiando a decisão do ministro e advertindo: “O pomo está maduro, colhe-o já, senão apodrece”.Impelido pelas circunstâncias, D. Pedro pronunciou a famosa frase “Independência ou Morte!”, rompendo os laços de união política com Portugal.Culminando o longo processo da emancipação, a 12 de outubro de 1822, o Príncipe foi aclamado Imperador com o título de D. Pedro I, sendo coroado em 1 de dezembro na Capital.À semelhança do processo de independência de outros países latino-americanos, o de independência do Brasil preservou o “status” das elites agro-exportadoras, que conservaram e ampliaram os seus privilégios políticos, econômicos e sociais.Ao contrário do ideário do Iluminismo, e do que desejava, por exemplo, José Bonifácio de Andrada e Silva, a escravidão foi mantida, assim como os latifúndios, a produção de gêneros primários voltada para a exportação e o modelo de governo monárquico.Para ser reconhecido oficialmente, o Brasil negociou com a Grã-Bretanha e aceitou pagar indenizações de 2 milhões de libras esterlinas a Portugal. A Grã-Bretanha saiu lucrando, tendo início o endividamento externo do Brasil. Quando D. João VI retornou a Lisboa, por ordem das Cortes, levou todo o dinheiro que podia — calcula-se que 50 milhões de cruzados, apesar de ter deixado no Brasil a sua prataria e a enorme biblioteca, com obras raras que compõem hoje o acervo da Biblioteca Nacional. Em conseqüência da leva deste dinheiro para Portugal, o Banco do Brasil, fundado por D. João ainda 1808, veio a falir em 1829.A data comemorada oficialmente é 7 de setembro de 1822, uma vez que nesse dia, às margens do riacho Ipiranga, em São Paulo, o Príncipe Regente D. Pedro, ao receber a correspondência da Corte, teria proclamado o chamado “grito da Independência”, à frente da sua escolta: “Independência ou Morte!”
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